martes, 29 de junio de 2010

ORACIÓN DE LARGA VIDA AL DALAI LAMA

Oración de larga vida para Su Santidad el Dalai Lama
















RAP JAM GYÁL WÁ SANG SUM MA LÜ PA
GANG DÜL CHIR YANG CHAR PA GYU TRÜL GAR
SI ZHI GE LEK KÜN JUNG Yl ZHIN ÑOR
NGÓ GYÜ DRIN CHÁN LA MÁ TSOK NAM LA

Mágica danza de los tres secretos de los infinitos Conquistadores,
que aparece como una lluvia para guiar a los discípulos.
Joyas que colman los deseos, origen de todas las bondades del mundo y de nirvana,
a vosotros Asamblea de Bondadosos Gurús Directos y de Linaje.


DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA

GANG CHÁN GÓN PO TAN KZIN GYA TSO Yl
KU TSE MI SHIK KÁL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para que Tenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


CHO YING KÜN SAL KYÓN DANG NYAM JUNG PA
DÜL DRÁL DE CHEN YE SHE GYU MÁ TRIN
DRANG ME TEN DANG TEN PÁ KYIL KOR DU
SHAR WÁ Yl DAM LHA TSOK TAM CHA LA

Diáfanas visiones de la Sabiduría de! Gran Gozo
que se presentan como nubes en la totalidad del firmamento Dharmadhatu, apareciendo como innumerables Mándalas soportadores y soportados, a todos vosotros Asambleas de Deidades Yidams.


DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA
GANG CHÁN GÓN PO TAN KZIN GYA TSO Yl
KU TSE MI SHIK KÁL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para que Tenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


PANG TOK YON TAN KHÜN DZOK TRIN LA KYI

NANG WA DRO KAM GYA TSOR TAK TSEN PÁ
PAN DZÁ TOP CHU NGA WANG LHA Yl LHA
RAP YAM DÜ SUM GYÁL WA TAM CHA LA

Ayudáis a realizar, renuncia y realizaciones completas,
con el perpetuo juego de luz de vuestras acciones,
en océanos de mundos samsáricos.
Oh vosotros los de los Diez Poderes, dioses de los dioses.
A vosotros todos, Infinitos Conquistadores de los Tres Tiempos.


DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA

GANG CHÁN GÓN PO TAN KZIN GYA TSO Yl
KU TSE MI SHIK KAL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para queTenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


JIK TEN SUM LA GANG Gl NGE DRÓL ZHING
CHOK TU ZHI WA NAM JANG ÑOR BU TER
ME MI YO KÜN ZANG GE WA PAL
TEK SUM DAM PÁ CHÓ KYITSOK NAM LA

Liberando verdaderamente desde los tres mundos,
un cúmulo de joyas de purificada paz suprema,
abundancia de bienestar inamovible,
todo bondad, inmaculado Compendio de Santo Dharma de los Tres Vehículos.


DAK GHAK DUNG SHUK DRAK PO SOL DEP NA

GANG CUAN GON PO TAN KZIN GYA TSO Yl
KU TSE MI SHIK KAL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para que Tenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


SI PÁ TRÜL KOR JOM LA CHE PA WA
DEN DON NGON SUM JÄL WÄ YE SHE CHÄN
NAM TAR DOR JE DRONG LÄ MI CHE PA

RIK DRÖL PAK PÄ GE DÜN TAM CHÄ LA

Muy valerosos en aplastar los mecanismos del ciclo de renacimientos,
dotados del conocimiento que percibe directamente el significado verdadero
sin separarse de la Ciudad Vajra de la Liberación
a toda la Arya Sangha de Conocimiento Liberado.

DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA
GANG CHÁN GÓN PO TAN DZIN GYA TSO Yl

KU TSE MI SHIK KAL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para que Tenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves
pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


KA CHÓ ZHING DANG NA YÜL DUR TRO DU
DE TONG NYAM YAR ROL PÁ TSE JO Yl
NAL JOR LAM ZANG DRUP LA DROK DZA PA

NA SUM PA WO KA DRÓ TOSK NAM LA

En la Tierra de las Dakinis,
los Lugares y Cementerios,
con juego que disfruta de cien manera el Gozo y Vacuidad,
ayudando a los yoguis a realizar el excelso Camino,
asambleas de Héroes y Dakinis de las tres clases.


DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA

GANG CHÁN GÓN PO TAN KZIN GYA TSO Yl
KU TSE MI SHIK KÁL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para queTensin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


DOR JE CHAN Gl KA TAK CHAK GYA DÜ
MI DRÁL RAL PA TÓ DU NYER KÓ NA
TAN DANG TAN DZIN KYONG WÁ TU TSÁL CHÁN
YE SHE CHÁN DAN TAN SUNG GYA TSO LA


Con un inseparable moño fijado en vuestro cabello,
como sello de vuestro encargo de Vajradhara,
diestros en custodiar la Doctrina y los que la mantienen,
Oh, océanos de Protectores del Dharma con ojos de Sabiduría.


DAK CHAK DUNG SHUK DRAK PÓ SOL DEP NA

GANG CHÁN GÓN PO TAN KZIN GYATSO Yl
KU TSE MI SHIK KÁL GYAR RAP TAN CHING
ZHE DON LHÜN GYI DRUP PAR JIN GYI LOP

Os suplicamos con intenso deseo,
que concedáis vuestra inspiración para que Tenzin Gyatso,
Señor de la Tierra de las Nieves pueda vivir un centenar de eones sin perecer
y que sus objetivos se realicen por sí mismos.


DE TAR LU ME KYAP KYI CHOK NAM LA
SHUK DRAK NYING NA GÜ PÁ SOL TAP TU
MI ZÁ NYIK MÁ ZUK NGÜ RAP NAR WÁ
DAK SOK GANG JONG DRO WÁ GÓN CHIK PU

Por la virtud de esta petición a los infalibles Supremos Refugios,
con intensa devoción sentida de corazón,
os suplicamos que el único Protector de los seres de la Tierra de las Nieves azotados por tormentos y torturas sin fin de tiempos degenerados.


NGAK WANG LO ZANG TAN DZIN GYATSO CHOK
SANG SUM MI SHIK MI GYUR MI NUP PAR
ZHOM ZHIK YONG DRÁL DOR JE NYING PÓ TRIR
KÁL PA GYATSOR YO ME TAK TAN SHOK

Elevado Ngawang LosangTenzin Gyatso,
sus tres secretos inalterados, invariables,
sin debilitarse pueda permanecer siempre firme e inalterable en su trono de esencia vajra
completamente indestructible por océanos de eones.


RAP JAM GYÁL WA KÜN GYI DZÁ PÁ KUR

NYING TOP TRAK PAR ZUNG WA LAP CHEN GYI
TRIN LA KÜN PAN ÑOR BU NYING PO CHÁN
ZHE PA Jl ZHIN LHÜN GYI DRUP GYUR CHIK

Todo lo que Él desea, Él que soporta sobre sus valerosos hombros
la carga de todas las realizaciones de los infinitos Conquistadores
con la esencia de joyas que benefician a todos,
poderosas acciones divinas pueda suceder espontáneamente.

DE TU DZOK DAN KÁL ZANG NAM KA GO

LÜ CHÁN NGÁL SO CHI DU TAK DRÓL ZHING
TUP TAN CHOK DÜ KÜN TU RAP DAR WA
GE TSÁN SI ZHI TSE MOR GYA GYUR CHIK


Pueda la puerta celestial de los afortunados eones del tiempo de perfección,
de esta manera liberar siempre a los seres en la refrescante fuente de la Doctrina de los Sabios, icrementando en todos los tiempos y lugares

y que los signos auspiciosos se extiendan hacia las cumbres de Samsara y Nirvana.

CHAK NA PÁ MÓ JIN LAP DÜ TSI GYÜN
DAK SOK NYING Gl ZUNG SU TAK MIN CHING
KA ZHIN DRUP PÁ CHÓ PÁ RAP NYEN NA
KÜN ZANG CHÓ CHOK GYATSO TAR SON SHOK


Que tu rayo de néctar inspirador, Portador del Loto,
madure para siempre mi coraje y el de los demás.
Complacido por nuestro ofrecimiento de práctica de acuerdo con las enseñanzas,
permítenos atravesar el océano de suprema conducta de todo lo sublime.

MÁ JUNG SÁ CHA GYÁL WÁ JIN LAP DANG
TEN DREL LU WA ME PÁ DEN PA DANG
DAK Gl LHAK SAM DAK PÁ TU TOP KYI
MÓN PÁ DON KÜN DE LAK NYUR DRUP SHOK

Por el poder de la inspiración de ios Conquistadores y sus maravillosos hijos,
la verdad inequívoca de la Originación Dependiente
y nuestra pura especial motivación,
¡puedan realizarse las metas deseadas, rápida y fácilmente!

martes, 25 de mayo de 2010

PUJA LARGA VIDA A GUESHE LAMSANG


ORACIÓN DE LARGA VIDA PARA VBLE. GUESE LAMSANG

Ö NGA KUR TU KHIL WE DING KHANG NANG
GYE NI LANG TSHO PEL DZIN TA RE MA
CHI ME DÜ TSI NAM PE CHAK SUNG Kl
MI SHIK SOK Gl SHI PA TENG DIR TSHÓL

En la mansión rodeada por un remolino de luz de cinco colores,
a la Madre Tara, que posee la gloria juvenil de las dos inmensidades
y lleva en ambas manos el néctar de la inmortalidad,
suplico que traiga aquí la fortuna de la vida inmortal.

TRANG ME GYEL WE KHIEN TSE GYU TRHUL KAR
LO SANG GYEL WE DO NGA CHÓ KYI TSHUL
KEL DEN DÜL CHE PEL TU DOM KHE PE
TEN DZIN CHE WE WANG POR SOL WA DEP

Danzas con creaciones ilusorias de la sabiduría y compasión de incontables
Victoriosos
de acuerdo con las enseñanzas de sutra y tantra del Victorioso; ¡Oh Lobsang!
que tienes la habilidad de inspirar el desarrollo de tus afortunados discípulos
y eres el señor entre millones de seres; ¡Oh Thubten! yo te suplico.

KYE PAR KOM PE THUK KYE TSEN PO Yl
KHE TRUB CHE WE ROL TSO DEN SA CHER
TAM PE SHE ÑEN TSUK TU LEK TEN TE
DO GYÜ GYAT SO THAR SON SHAP TEN SHOK

Con intensa compasión te has acostumbrado al nacimiento
en los grandes monasterios, el gozoso océano de millones de realizados,
y muestras correctamente la corona del perfecto amigo espiritual.
¡Que tengas una larga vida! Tú que has completado el océano de sutras y tantras.

U PAR SAP GYE LAM KYI SHUNG SHING LA
DE DÜN TSE ME RIK PE SIR KYI TAP
SHÖ NGON SHE CHE KHAM KYI RAP YER KHE
TEN KHAM DÜL DZIN CHEN PO SHAP TEN SHOK

En el campo de las escrituras extensas y profundas del camino medio y las perfecciones
sembraste con esfuerzo los siete tratados de la cognición ideal,
experto en la clasificación de los objetos del conocimiento en el Abidharma.
¡Que tengas una larga vida! Erudito y estable gran sostenedor del Vinaya.

ÑAM THAK DROL LA CHIK TU TSE WA Yl
CHANG CHUP ÑING POR GÓ PE THUK KYE KYI
LAP CHEN CHÓ PE GYA TSHOR SUK KHE PA
GYEL WA KÜN KYI SE PO SHAP TEN SHOK

Por tu compasión única hacia los desafortunados errantes
has generado la intención de establecerles en la esencia de la iluminación
y eres experto en entrar en el océano de gran oleaje de las acciones.
¡Que tengas una larga vida! Hijo de todos los Victoriosos.

TAK SEL ÑEN SHING YEP PE CHE LA KHE
LOK TOK MAK RUM CHIL WE TSÓ LA KHE
YANG DEN KHENG PA ÑIL WE TSOM LA KHE
GYEL TEN CHOK THAR PEL DZE SHAP TEN SHOK

Eres elocuente para explicar con precisión, claridad y belleza,
eres experto en eliminar la oscuridad total de los conceptos erróneos en el debate,
eres hábil en la composición melodiosa que destruye la arrogancia.
¡Que tengas una larga vida! Propagador del Darma del Victorioso en todas direcciones.

LA MA Yl TAM CHÓ KYONG SUNG TSOK TANG
TAM CHEN CHÓ GYEL DO KHAM DAK MO Yl
MÓN PE TON NAM Yl SHIN DRUP PA LA
DONG TROK TRHIN LE YEL WA ME PAR DZO

Al Maestro, la deidad tutelar, los protectores del Darma y la asamblea de guardianes; a los que tenéis el compromiso: El Rey del Darma y La Señora del Reino del Deseo; para que se realicen de acuerdo con mi pensamiento los propósitos de ésta oración, os pido que sin demora realicéis en compañía la actividad iluminada.
Esta oración de larga vida para el excelente maestro espiritual, líder definitivo en enseñar cientos de incomparables escrituras, Vble. Gueshe Lamsang, del monasterio de Gaden Changtse, también llamado Vble. Lobsang Tenzin, ha sido compuesta por Vble. Dagri Tulku Thubten Lhundrub el 16 de abril de 2010 en el monasterio de Tekchen Choling, el lugar donde reside la bandera de la victoria, a petición del centro de Darma Nagarjuna de Valencia, en España: y la insistencia reiterada de! algunos de sus discípulos. Traducido del tibetano al español por Guelong Champa Shenpen.

jueves, 8 de octubre de 2009

RETIRO DE LAM RIM CON GESHE LAMSANG


Queridos amigas y amigos:



Aqui les dejo información del retiro de este otoño:



Es un retiro de Lam Rim y también tendremos la oportunidad de tomar la iniciación del Buda de la medicina.

Con respecto las iniciaciones, les sugiero que siempre lo piensen bien antes de tomarlas ya que estas llevan ciertos compromisos que es mejor cumplir, ya que la practica es lo mas importante para desarrollarnos en beneficio de todos. Les aconsejo que para tomar esta iniciación también hayan tomado antes la toma de refugio y que si tienen cualquier duida se orienten bien primero llamando a los centros que sugiero en el blog donde hay personas cualificadas para explicarles con mas detalle:
Bueno: aquí les dejo el enlace para mas información la información:


viernes, 11 de septiembre de 2009

Je Tsong Khapa


Nosotros estamos estudiando " El Tratado Mediano de los Estadios en el Camino a la Iluminación" y su autor es Lama Tsong Khapa y todo lo recogido en él proviene de la experiencia del autor. Lama Tsong Khapa compuso este texto a la edad de 46 años en el monasterio de Reting fundado por Domtrompa y contó con la presencia del propio Buda junto con los lamas de los dos linajes y también se le aparecieron: Atisha, Domtrompa, Potawa y Sarawa. Ellos se disolvieron en él y le dijeron que estaban allí para componer este texto, y que traería un beneficio muy extenso. En realidad Lama Tsong Khapa tuvo la visión directa de todo el campo de méritos, por ello aparece en el centro de todos los maestros. Lama Tsong Khapa hizo una oración que dice así: “Pueda yo, utilizando medios habilidosos obtenidos por la fuerza de la gran compasión, disipar los oscurecimientos de todos los seres con los puntos tal y como los he discernido, pueda yo defender las enseñanzas de Buda durante largo tiempo”. Lama Tsong Khapa también dice que Atisha es autor de este libro por ello comienza explicando su vida

Si quiren conocer algo mas sobre este gran maestro (Je Tsong Khapa) quien escribió el Lam Rim pueden ir a esta dirección en Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Je_Tsongkhapa

Meditaciones Lam Rim

Estas son meditaciones del Lam Rim, para aquellos que estan interesados en este texto ( Sugiero que compren los textos: " La liberación en la Palma de tu mano" de Pabongka Rimpoché. " Una luz en el camino" de Atisha o Los Lam Rim de Je Tsong Khapa. Estos los pueden encontrar en Ediciones Dharma. Les pongo el link a la pagina de esta editorial: http://www.edicionesdharma.com/
Bueno, que les sea de beneficio. de todas maneras insisto, lo mejor es que siempre busquen y cuenten con un maestro cualificado, eso es lo principal. Es el maestro cualificado quien unicamente puede guiarlos sin equivocación por el camino correcto.
Las meditaciones
Hay veintiuna meditaciones de Lamrim que se suelen practicar en un ciclo de tres semanas como práctica de meditación diaria:
La preciosa existencia humana
Muerte e impermanencia
Los sufrimientos de los renacimientos inferiores
La práctica de refugio
Las acciones y sus efectos
Renuncia al samsara
Ecuanimidad
Reconocimiento de que todos los seres son nuestras madres
Aprecio de la bondad de todos los seres
Igualarse uno mismo con los demás
Desventajas de la estimación propia
Ventajas de estimar a los demás
Cambiarse uno mismo por los demás
La gran compasión
La práctica de tomar
El amor que desea la felicidad de los demás
La práctica de dar
Bodhichita
La permanencia apacible
La visión superior
Confianza en el Guía Espiritual

lunes, 7 de septiembre de 2009

¿Que es el Lam Rim ?

El término Lam Rim -estadios en el camino a la Iluminación- se refiere a un conjunto de enseñanzas que se desarrollaron en el Tíbet durante el pasado milenio, basadas en el texto raíz conciso, Una Luz en el Camino, del gran maestro indio Atisha (Dipamkara Shrijñana, 982-1054). En cierto sentido, La Liberación en la Palma de tu Mano representa la culminación de la tradición del Lam Rim en el Tíbet. Ciertamente, para los occidentales, este libro ha llegado a ser uno de los textos de Lam Rim más significativos que jamás fueron enseñados.
Hace unos 2500 años, el Buda Shakiamuni impartió, durante unos cuarenta y cinco años, una gran cantidad de enseñanzas a una enorme variedad de personas. Shakiamuni no enseñaba siguiendo un programa predeterminado sino que lo hacía en base a las necesidades espirituales de sus oyentes; por eso, cualquiera que estudiase la totalidad de sus enseñanzas, encontraba extremadamente difícil vislumbrar un camino claro a seguir. La importancia del Lam Rim de Atisha estriba en que estableció las enseñanzas del Buda en orden lógico, trazando una disposición gradual que permitía que fuesen comprendidas y practicadas por toda persona que deseara seguir el camino budista, independientemente de su nivel de desarrollo.
Atisha no sólo se basó en lo que enseñó el propio Buda, sino que también llevó al Tíbet la tradición oral todavía viva de esas enseñanzas: los linajes ininterrumpidos del método habían pasado del Buda a Maitreya y los de la sabiduría del Buda a Manyusri. Después, mediante Asanga, Nagaryuna y otros muchos grandes yoguis y eruditos de la India, llegaron hasta los propios maestros espirituales de Atisha. De este modo, además de escribir el primer texto de Lam Rim, Atisha también impartió estas tradiciones orales extremadamente importantes que aún existen hoy en día, y que son transmitidas a los occidentales a través de lamas contemporáneos tan destacados como Su Santidad el Decimocuarto Dalai Lama.
Los discípulos de Atisha formaron la escuela kadam, de la cual un gran número de tradiciones fueron absorbidas por la escuela guelug del budismo tibetano fundada por el gran Tsongkapa (1357-1419). Muchos lamas kadam y guelug escribieron comentarios sobre el Lam Rim y, de ellos, el más célebre es la obra maestra de Tsongkapa, La Versión Extensa de los Estadios del Camino {Lam Rim Chen-mo), (Je Tsongkapa también compuso: La versión media de los Estadios en el camino a la Iluminación para resumir la esencia que no había sido explicada en la Versión Extensa de los Estadios en el Camino a la Iluminación). En 1921, Pabongka Rimpoché siguió el perfil general de este texto en un discurso que más tarde se convertiría en La Liberación en la Palma de tu Mano. En cualquier caso, mientras que la obra de Tsongkapa hace especial hincapié en el aspecto erudito de la enseñanza, la de Kiabye Pabongka se centra más en las necesidades de los practicantes. Explica con gran detalle temas como el modo de prepararse para la meditación, el yoga del gurú y el desarrollo de la bodichita. Así pues, La Liberación en la Palma de tu Mano es un texto de alto nivel práctico, y tan relevante para los practicantes contemporáneos occidentales como lo fue en su tiempo para los tibetanos que asistieron a ese discurso. (Este texto pertenece a lanota introductoria del texto La liberación en la palma de tu mano de Pabongka Rimpoché,la nota en rojo también esta extraida de este texto.)

miércoles, 2 de septiembre de 2009

Estas imagenes son del retiro de vajrasattva que hicimos con Geshe lá, fue una experiencia maravillosa. El retiro se hizo en el Monaterio budista de denia, el cual inauguró recientemente S.S Sakya Trizin. Hubo mucha armonia y silencio ( yo soy una cotorra hablando y tuve que callarme si o sí ) así que ya se imaginaran la enseñanza que tuve, jajajjajjajjaja. Que disfruten las imagenes.