Recomendado Libro lama Zopa Rimpoche

Con este libro lama Zopa Rimpoché nos acerca a la práctica honesta del dharma. Aunque en apariencia nos parezcan practicas simples, reconocer el dhrama del no dharma es tan importante como alcanzar la iluminación,porque no podremos alcanzar la una sin realizar la otro. Todos estas practicas son el camino a la iluminación. Recomendamos este libro.

No Violencia
Una práctica que debemos tener siempre presente.
Una reflexión de nuestro querido Dalai Lama.

¿Qué es el Budismo?
Una explicación concisa y fabulosa de Kyabgon Phakchok Rinpoche
¡Que lo disfruteis!! y ¡Que tengais un gran día!!

LA MUERTE SEGUN LA MEDICINA TIBETANA con Doctor Lobsang Shrestha

LA MUERTE SEGUN LA MEDICINA TIBETANA

con Doctor Lobsang Shrestha

Chicos les paso esta información sobre un interesante curso de medicina tibetana. El titulo tiene un link ( pinchar encima) a la página del Centro de Nagarjuna Valencia que es donde se realizará el evento.
 

15 -17 de Marzo 2013
Viernes   15 de Marzo 19h30-21h30h

Sábado   16 de Marzo 10h-13h30 y 16h-20h

Domingo 17 de Marzo 10h-13h30 y 16h-20h

Jueves 14 (pm) y Viernes 15 (am y pm) = Consultas privadas (contactar con el centro)

La medicina tibetana nos da una perspectiva profunda y detallada sobre el proceso de la muerte y las experiencias que tienen lugar. Conociendo ese proceso es más fácil prepararse y controlarlo sin que la mente se vea perturbada en ese momento tan crítico y nos pone en disposición de ayudar más adecuadamente a los que están falleciendo.

Programa del Taller:

- Las condiciones para lograr la vida, la evolución del cuerpo físico y las energías de la fuerza de la vida

- Signos previos de una muerte inminente, próxima y distante, en los sueños, en el carácter, en el puslo y en la orina

- El proceso de disolución de los 5 elementos, 5 sentidos, 3 energías y la energía de la fuerza de la vida y la conciencia mental

- La muerte y el bardo (el estado intermedio)

- Cuáles son las diferentes causas de la muerte

- Como prevenir una muerte prematura

- Como ayudar y guiar para tener una muerte apacible y sin temor

- Apoyo y responsabilidades que la familia puede prestar.

                

El propósito principal de este taller es presentar de acuerdo a la tradición antigua de la medicina tibetana lo que sucede a nivel físico y mental durante el proceso de la muerte y como prepararnos para ese momento. Conocer la estructura sutil de los canales, aires y chakras y aprender las técnicas para el buen funcionamiento de este cuerpo y conciencia sutil nos da herramientas para tener una mayor conciencia y control en el proceso de la muerte.

El Dr. Lobsang Shrestha, cursó sus estudios de medicina tibetana durante trece años en Nepal con Kunsang Phenthok en Katmandú, juntos abrieron la primera Clínica Médica Tibetana en 1973 en Kathmandú, desde entonces miles de pacientes y estudiantes han sido tratados y estudiado en esa clinica.

En 1989 hizo su primera gira occidental en Francia, Suiza e Italia. Desde 1990 imparte regularmente cursos de medicina tibetana y visita a pacientes en diferentes países de Europa, Sudamérica y los Estados Unidos. En 1995 él y sus estudiantes fundaron la primera Asociación de Medicina Tibetana en Suiza. En 1996 estableció la segunda Clínica Yuthog en Katmandú. y en 2006 abrió la Asociación Yuthog de Medicina Tibetana en España. Ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales sobre medicina. En la actualidad vive en España. El Dr. Lobsang se especializó en Masaje Tibetano y es el primer doctor enseñar y trabajar con Masaje Tibetano en los últimos 18 años.

Robina Courtin Centro Nagarjuna de Alicante

Interesante comentario de Venerable Robina Courtin que visitó nuestro Centro Nagarjuna de Alicante los días 15 / 16 / 17 de junio de 2012 pasados: Esperemos que se de nuevo la oportunidad y nos vuelva a visitar. Les dejos los videos.

Entrevista a Khadro la de Venerable Roger Kunsang

ENTREVISTA Venerable Roger: ¿Puedes contarme por qué te fuiste de Tíbet? Khadro-la: Ocurrió en el último minuto. No tenía esa intención, y la verdad es que no tenía dinero para viajar. Seguí una señal que tuve en sueños. Había un autobús tocando el cláxon avisando de que salía, y hasta que no subí al autobús, ni supe hacia dónde me dirigía. La gente me dijo que el autobús se dirigía a Lhasa, y de ahí a Shigatse. Un par de días después supe que también se dirigían al Monte Kailash. Un día, mientras hacíamos una parada camino de Shitagse, me encontraba circumbalando el monasterio de Tashi Lhumpo cuando me crucé con un anciano vestido con un doti, la tradicional tela india. Este completo extraño me dió 2000 gormos. Me pidió que me sentara junto a él, y me empezó a contar muchas historias extraordinarias. Me dijo que la India estaba justo detrás de aquella montaña, y que yo debía reunirme con Su Santidad el Dalai Lama y otros lamas. Me siguió insistiendo que me dirigiese a la India, y en aquel momento no me pareció nada extraño, aunque ahora cuando lo recuerdo me parece increíble. Ven. Roger: ¿Fue muy dificil llegar a la India? Khadro-la: ¡Oh, sí! Fue muy duro. No formaba parte de ninguna misión; me limitaba a seguir a los peregrinos. No recuerdo del todo bien cuánto duró el viaje, pero hice quince vueltas al monte Kailash, pero debido a mis acciones inusuales y las palabras que pronunciaba, se corrió el rumor de que yo era una dakini. La gente empezó a hacer cola para verme, incluso buscando mi bendición. Fue muy cansado atender a toda aquella multitud, pero un monje muy amable de un monasterio cercano me cuidó muy bien con comida y bebida. Incluso organizó un buen sistema para que la gente viniera a verme, a recibir bendiciones, etc. Muchas de aquellas personas expresaron su deseo de ir a la India conmigo. Una noche, de repente y sin hablarlo con antelación, me hice a la idea de marcharme a la India y también un hombre, que hizo de guía, nos guió a diecisiete de las personas que estábamos en el autobús por el camino que conduce a la frontera. No tenía apenas experiencia y le costó diecisiete días llegar a Kathmandú (Nepal). Debimos haber tardado solo siete días. Estábamos en tierra de nadie, y en realidad no había caminos, ni gente a quien preguntar. Era imposible saber siquiera si estábamos ya fuera de Tíbet. Solo nos quedaba seguir las señales de mis sueños. Cuando nos sentíamos desorientados, nos dirigíamos hacia donde aparecía un círculo de luz. Tal vez fuese una bendición del Dalai Lama, o de Palden Lhamo. A veces teníamos que caminar todo el día entero sin comer ni beber, y a veces también tuvimos que andar toda la noche. No estábamos preparados para un viaje tan largo. Cuando llegamos a Nepal, me sentí muy enferma por una intoxicación de la comida, y no pude continuar con mis compañeros hacia la India. Me tuve que quedar en el centro de recepción de Kathmandú, vomitando sangre, lo que hizo pensar al personal del centro que tenía alguna enfermedad contagiosa. Me dejaron fuera del edificio a dormir, en el campo. Estaba tan débil que no podía ni cambiar de postura. Cuando me tenía que mover, me tocaban con palos largos porque tenían miedo de tocarme con las manos. Como empeoré, pensaron que no sobreviviría, así que me preguntaron si quería dejar un último mensaje para mi familia y me pidieron alguna dirección para enviarlo. Así que pedí a los monjes de un monasterio que recitasen oraciones tras mi muerte y que incinerasen mi cuerpo en cierto pico. Luego supe que se trataba de la colina santa de Nagarjuna, donde el Buda explicó el sutra llamado Langru Lungten. Les pedí que llevasen mi orina en una botella, y se la dieran al primero que se encontraran a la entrada de la Gran Estupa de Boudanath, en Kathmandú. En aquel momento yo estaba semi-consciente, pero fueron tan amables de ayudarme a hacerme este favor. La persona que tomó mi orina se encontró con un hombre a la entrada, que resultó ser un médico tibetano. Tomó muestras de mi orina y diagnosticó que me había intoxicado al comer, me recetó algunas medicinas e incluso me hizo llegar píldoras de bendición. Mi salud mejoró notablemente y tuve muchos sueños buenos. Cuando me recuperé, me enviaron al centro de recepción de Dharamsala (India), junto a otras personas que acababan de llegar. “Llegué a Dharamsala no mucho después de que algunos monjes de mi pueblo hubiesen tenido una discusión con el personal del centro, así que tenían mala impresión de cualquiera que llegase de aquella zona. Así, yo también me convertí en víctima. Como yo era muy joven me preguntaron si me gustaría unirme al colegio o si prefería aprender algún oficio. Mi respuesta fue muy clara y sincera: Dije que ni quería ir al colegio, ni quería aprender nada. Cuando vivía en mi casa siempre tenía una gran vocación de ayudar a los buenos meditadores, así que me dedicaba a recoger leña y llevar agua a los meditadores que vivían cerca de mi pueblo. Ni siquiera sabía que Tíbet estaba ocupada por los chinos, y que esa era la razón por la que los tibetanos se iban al exilio. Los chinos nunca me maltrataron y nunca me faltó comida ni ropa. Mi único deseo era ver a Su Santidad el Dalai Lama, y como tengo el problema de ser alocada a veces, yo simplemente quería saber cosas del Dalai Lama, fuera aquello bueno o malo. Era todo lo que quería. Si no, solo quería volverme a mi casa”.

Khadro la visita Centro nagarjuna Valencia

Khadro-la vuelve a visitar España

Khadro-la en el centro Nagarjuna de Madrid. © 2010 SanghaVirtual.org

Nos podemos considerar extraordinariamente afortunados: Khadro-la, oráculo de Su Santidad el Dalai Lama y considerada emanación de Tara y/o Vajrayogini, vuelve a España en julio, dos años después de que SanghaVirtual.org pudiera reunirse con ella en Madrid. Esta es su agenda:

Día 7 – Barcelona: 18 a 21 h – Integrar el Dharma en la vida cotidiana.
Fundació Casa del Tíbet (invitada por el centro Nagarjuna Barcelona).

Día 8 – Barcelona: 11 a 14 h – Integrar el Dharma en la vida cotidiana.
Fundació Casa del Tíbet (invitada por el centro Nagarjuna Barcelona).

Día 9 – Valencia: 19:30 h – El camino a la bondad.
Dónde: Centro Nagarjuna Valencia

Día 10 – Valencia: 19:30 h – El camino a la bondad.
Dónde: Centro Nagarjuna Valencia

Días 13, 14 y 15 – O Sel Ling (Órgiva, Granada)
(Programa desconocido. Contactar con el centro)